令修习者享受到常人无法享受到的禅悦或三昧乐，是佛教所说定心的一大功用。《增一阿含经》以禅悦食（禅食）为五种出世间食之一，《维摩经》卷一云：禅悦以为食。意谓由禅定所得的喜乐能提供滋养人的食粮，使人身心健康幸福，是一种高级精神营养品。 《杂阿含经》中佛将...

修习禅定进程中，既可能产生益智开慧、优化心理结构的良好心理效应，也可能发生心理失衡、烦恼增盛、精神错乱等有害的副作用，导致心理、精神上的种种弊...

禅定的价值，更在于其益智开慧、伏断烦恼、优化心理结构等心理效应。禅定有提高智能、开发智慧之效。因定生慧，被佛教作为修习禅定的主要目的和禅定的首要功德。《法句经》：无禅非智。 《大智度论》卷十七：实智慧从一心禅定生。该论比喻说，定心出生智慧，有如密室中...

世人因为无明而产生烦恼，不能脱离生死轮回，与生死相对的是作为超越境界的涅槃。涅槃的字面意义有灭、寂灭、灭度、寂、无生等，中国早期的一些佛经还译为无为，一般的意义是指熄灭生死轮回而获得的终极解脱。小乘佛教将其区分为有余涅槃和无余涅槃两种：前者指作为生...

内在超越（immanenttranscendent）是当代新儒家用来描述儒家或儒教特点的一个重要而又引起争议的概念，虽然人们对于transcendent的翻译有歧义，或译超越的，或译超然的，或译超验的，或译超离的，且这些异译的含义在哲学上会有很大的不同，但就拉丁文原意来看，trans是...

佛祖欲将衣钵传给弟子，于是召集弟子到讲坛前，手中拈着一枝鲜花面向众弟子默默无语，弟子们不解佛祖的心意，默默相对不断猜测，只有弟子大迦叶看着佛祖手中的鲜花微微笑了起来，于是佛祖也笑了，将衣钵传给了他。 在云云众生中我也拈起一朵花，众人皆笑我痴笑我傻，不...

林黛玉问贾宝玉：这么多的姐姐妹妹你怎么会舍得？ 贾宝玉回答：溺水三千，我只取一瓢饮。 林黛玉再问：水在流，你又怎么留得住？ 贾宝玉回答：瓢去，飘不去。 这就是缘，瓢起来的是有缘，飘去的是无缘。...

五祖将衣钵传授给自己的弟子，弟子有一日出师远行，五祖对弟子非常满意，于是送行到江边并欲亲自驾船渡弟子过江。弟子双掌合十：老师已经度我，不必再渡。然后飘然离去，始称为六祖。简单这一句话，六祖的境界已经在五祖之上。 这就是拿得起放得下，正如我们人生路上一...

幸福是什么？一千个人就会有一千个答案。幸福本没有绝对的定义，平常一些小事也往往能撼动你的心灵，幸福与否，只在于你怎么看待。在需要的时候得到满足，就是一种幸福。 一日，佛遇见一农夫。农夫的样子非常苦恼，他向佛诉说：我家的水牛刚死，没它帮忙犁田，我怎么能...

很多人都在四处奔波，不辞辛苦的寻找一些珍贵的东西，到头来却一无所获。其实，我们所找寻的东西，往往就在我们的身边，关键在于我们要珍惜自己所拥有的东西并善于发现它。 从前有个叫哈费特的人，一天晚上做了个奇怪的梦，梦中有位高僧告诉他说：如果你能找到第一块钻...